TPL_ESW_EASYPEASY_MAIN_CONTENT
a-budu-strasit-vase-deti-vasim-zivotem

A budu strašit vaše děti vaším životem

Když zemřel Ariel Šaron začali prý slavit jeho smrt různí Palestinci i Židé z pásma Gazy. Podobné projevy odporného kanibalství se najdou i v Čechách. O čem svědčí a kdo jsou ti, kdo takhle slaví?

Zatímco se v našich končinách velice pozvolně uchycovalo křesťanské chování jako norma, bylo tu normou odedávna ne nějaké holubičí slovanské vrkání, ale dosti hnusná, krvavá pohanérie. Spojovala se neodmyslitelně s pitím krve nepřátel, vyvražďování jejich rodin do posledního kojence (viz historicky známá praxe nejen Přemyslovců), obchodování s poraženými zotročenci (zrovna Pražské trhy byly neblaze proslulé daleko široko). O této stránce naší národní povahy napsal svou studii České pohanství Záviš Kalandra, který dostal provaz, když se nedávno u nás na půl století usídlila další odporná pohanérie ze slovanského východu.

Nemohlo zůstat bez odezvy z jakých jsme kořenů, ani oněch padesát let. Když dnes sleduji pochopení mnohých pro hnusné projevy nezastírané mstivosti prezidenta Zemana, králičí úzkost zbabělého Sobotky, velkopansky cynické křupanství A. Babiše, vyčůranosti Lidovců, alibismus Schwarzenberský, primitivní náckovství Zahradilovo nebo Okamurovo a zapšklé kazimírství komunistů zdá se, že v Čechách nikdy nezabraly jiné manýry než ty, které obdivují pitomci a chátra.

Ještě že si mohu vzpomenout na několik ušlechtilých exemplářů lidí, kteří byli svobodní, což v našich podmínkách znamená, že jimi nesmýkala třídní, ani jiná nenávist. Neradovali se, když umřel někdo z jejich oponentů, nepřátel nebo pronásledovatelů. Neslibovali pomstu a nepředstavovali si, jak svoje dnes silnější soky zítra zesláblé zlynčují. Nedělali to ne proto, že by k tomu nebyli pokoušeni – byli stejné krve jako jejich okolí. Nebylo to ani proto, že by byli na anestetikách nějaké dobromyslé společnosti nebo církve a mysleli si na záhrobní radovánky mučedníků. Nepřidali se k manýře lůzy proto, že je to nechutné otroctví vlastní hrubosti, nevkusu a prvoplánovému pitomství. Sami by si přišli odporní a pohled na svou bídu je probouzel.

Neobyčejně u nás vzrostla masa lidí s maturitou i vyšším vzděláním, skutečné vzdělání se ovšem pozná jen podle toho, že člověk myslí a chová se samostatně. Tedy všechno, co se uchovalo v jeho krvi a výchově v sobě prozkoumává, testuje životem, přebírá. V řeči filosofů a křesťanů se tomu říká „změna smýšlení“ - ne jedna, ale jako trvalý úkol.

Nelze dát test společnosti jako celku. Něco nám ale o nás samých vypoví, když si vybavíme ty, co slaví v Gaze a v Palestině a vzpomeneme, že v těch končinách se, z našeho pohledu, všechno vyjadřuje tak nějak přehnaně. Biblická řeč o tom svědčí dostatečně třeba : místo střízlivého napomenutí, aby jeden nelpěl pořád na rodině a svých věcech, hned se mu řekne, že „je má mít v nenávisti“. U nás se netančí při při úmrtí protivníka na ulici, nepálí se jeho obraz, ale přece je tu všudypřítomná stejně zhoubná chuť vyhrát, „zašlapat do země“, porazit protihráče - nepřítele.

Ve věcech veřejných mezi rovnými, svobodnými občany ovšem nejde vyhrát, „vyhrát“ mohou jen strany ve velice omezené soutěži (volby) a pak je stejně čeká vyjednávání a ne další kolo hry. Hráčství je vzrušující, ale velice neplodný přístup ke světu. Gambling je choroba. Zhloupí hráči jsou dnes ovšem legálně i mimo herny. Jen jim nedochází, že porazit bližního znamená vlastně prohrát společnou věc tedy veřejnou věc.

 

TPL_ESW_EASYPEASY_ADDITIONAL_INFORMATION

Glosy

  • Urážka státu do hlavy

    Martin Jan Stránský

    Vydavatel Přítomnosti Martin Jan Stránský komentuje pohoršení, které svým textem vzbudil v několika čtenářích, těmito slovy:  Moje poslední glosa,[1] která souvisela s první,[2] naštěstí splnila mé...

  • Pan Žáček je možná trochu cvok, ale je to cvok hezký!

    Jan Cigler

    Lidé si ovšem rozhodně nechtějí kazit dojem o konopí nějakými mozoly, když mohou lenošit s brčkem ve stínu věkovité lípy a smát se jako „normální šílenci“... I tak je pan Žáček inspirativní. Třeba...

  • Učešte mi uši

    David Bartoň

    V době, kdy je lidské slovo vzácné, mi zní až neuvěřitelně inspirativně, co pověděl A. Mitrofanovovi jeden z hrdých Rusů a nemnoha přátel naší země Viktor Fajnberg[1]: „Jste-li v bezvýchodné...

  • Lid může hýkat, konečně se zbavil elit

    Jaroslav Erik Frič

    Od své nominace (nevím, kým vůbec podané) na Cenu Magnesia Litera za mé „blogové“ psaní v loňském roce a která se předává pod egidou pro mne zcela nepřijatelných sponzorů, jsem se distancoval...

  • Trpíte taky idiosynkrazií?

    Jiří Stránský

    Všechny vás zdravím v příjemně ochlazeném podvečeru. Před chvílí jsem vypnul televizor, což v poslední době dělám čím dál častěji: nejsem už ochoten přistoupit na řeči žen a mužů, na nichž poznám ještě...

  • Hanět člověka, počátek vraždy

    Radio Vaticana

    Papež František při ranní mši v kapli Domu sv. Marty komentoval evangelium (Mt 5,20-26), kde stojí: »Dohodni se rychle se svým protivníkem, dokud jsi s ním na cestě, aby tě tvůj protivník...

  • Proč To komentovat?

    Pavlína Havlová

    Vydavatel Přítomnosti M. J. Stránský se ke spálení červených trenýrek na Hradě sice vyslovil poněkud expresivně, jeho glosa však plně koresponduje s úvahou, kterou jemnější formou vyjádřil na svém...

  • Ten blbec četl moji glosu v Přítomnosti

    Martin Jan Stránský

    Ten blbec na Hradě četl moji glosu v Přítomnosti!! (viz odkaz níže) Nejen to, dokonce se rozhodl pro mimořádné gesto. Nemohl jsem tomu uvěřit, tak jsem musel zhlédnout video z této události...

Podporují nás:

                                                      30 05 2018 KJ                 30 05 2018 Uprazeno

Partneři:

logo pozadi cervena udalostiart-for-good-logo1Xantypacd12 8DeSYo4 HLIDACIPESlogoFINALv6 2016-10-02 Logo RR 2016 1

logo big